وفي « مشكا » : ابن عطية الحناط عنه ابن أبي عمير . وفي الوجيزة وابن عطية الحناط ثقة . محمد بن علي بن إبراهيم بن موسى أبو جعفر القرشي مولاهم صيرفي ابن أخت الخلاد المقرى وهو خلاد بن عيسى وكان يلقب محمد بن علي ابا سمينة ضعيف جدا ، فاسد الاعتقاد لا يعتمد عليه في شئ وكان ورد قم وقد اشتهر بالغلوّ فجفى واخرجه أحمد بن محمد بن عيسى عن قم وله قصة وله من الكتب كتاب الدلائل وكتاب الوصايا وكتاب العتق أخبرنا أبو الحسين علي بن أحمد قال حدثنا محمد بن الحسن قال حدثنا محمد بن أبو القاسم محمد بن ماجيلويه عنه بكتابه الدلائل ، وأخبرنا محمد بن جعفر قال حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد قال حدثنا جعفر بن عبد اللّه المحمدي عنه بكتبه ، وكتاب تفسير عم يتسائلون وكتاب الأداب أخبرنا ابن شاذان قال حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى قال حدثنا أبي قال حدثنا محمد بن أبي القاسم ماجيلويه عنه ( جش ) . وفي « صه » : محمد بن علي بن إبراهيم بن موسى أبو جعفر القرشي مولاهم صيرفي ابن أخت خلاد المقرى وهو خلاد بن عيسى ، وكان محمد بن علي يلقب ابا سمينة ( بضم السين المهملة والنون بعد الياء المنقطة تحتها نقطتين ) ضعيف جدا فاسد الاعتقاد لا يعتمد في شئ ، وكان قد ورد قم واشتهر بالكذب ونزل على أحمد بن محمد عيسى مدة ثم تشهر بالغلوّ فجفى ، واخرجه أحمد بن محمد بن عيسى عن قم وكان كذابا شهيرا في الارتفاع لا يلتفت اليه ولا يكتب حديثه ، روى المفيد كتبه الا ما كان فيها من تخليط أو غلو أو تدليس أو ينفرد به ، ولا يعرف من غير طريقه ذكر علي بن محمد بن قتيبة النيشابوري عن الفضل بن شاذان أنه قال كدت ان اقنت على أبى سمينة محمد بن علي الصيرفي قال فقلت له : ولم استوجب القنوت من بين أمثاله قال : لأنى اعرف منه ما لا تعرفه وقال الفضل في بعض كتبه : الكذابون المشهورون أبو الخطاب ويونس بن ظبيان وبريد الصايغ